Şotlandiya Vəkillər Kollegiyasından olan həmkarı Thomas Ross KC*-nin bu ağıllı məqaləsi hüquqi problemi təsvir etmək üçün məşhur mədəni istinaddan istifadə etməyin gözəl nümunəsidir. Bu halda o, uelsli müğənni Tom Consun “Delilah” mahnısından ehtiras cinayəti ilə bağlı Şotlandiya və İngiltərə cinayət qanunu arasındakı fərqi vurğulamaq üçün istifadə edir. O, həm də psixoloji bir fenomeni vurğulayır; Bu cür istinadların səbəb ola biləcəyi şüursuz mənfi qərəzlərə həssas olduğumuz zaman müəyyən mədəni istinadların sosial qəbulunun necə dəyişə biləcəyi. Bu məqalədə bu, Uels reqbi matçlarında oxunan məşhur mahnı vasitəsilə mənfi davranışın gücləndirilməsinə aiddir. Məqalə…

“Mən bu yaxınlarda Uels Reqbi İttifaqının pərəstişkarlarına Tom Jones standartı olan “Delilah” mahnısını matçlarda oxumağı qadağan etməli olub-olmaması ilə bağlı çox həyəcanlı bir radio müzakirəsi apardım. Welsh Women's Aid, mahnının sözlərinin qadınlara qarşı zorakılığı "normallaşdırmağa" təsir edə biləcəyini illər boyu mübahisə edərək, qərara görə bir qədər kredit götürdü. Müzakirə məni düşünməyə vadar etdi ki, cinayət Pontypridddə deyil, Peyslidə baş versəydi, mahnıda təsvir olunan ssenarinin rədd edilmiş qatilin cəzasına vuracağı kəskin təsiri nə qədər dinləyicilər qiymətləndirdi?

Nə qədər zəng edənin mahnı sözləri ilə tanış olmadığını iddia etdiyini öyrənmək məni bir az təəccübləndirdi. 'Delilah' qadın partnyorunun evinin yanından keçən və onun cinsi xəyanətlə məşğul olduğunun şahidi olan bir kişinin hekayəsindən bəhs edir (poetik şəkildə "onun kor üzərində parıldayan sevgi kölgələri" kimi təsvir edilmişdir). O, onun sirli sevgilisi uzaqlaşana qədər gözlədi, sonra Delilah qapını açanda onu bıçaqlayaraq öldürdü.

2023-cü ildə Şotlandiyada qadının qəsdən öldürülməsinin bu fonda baş verməsinin cinayətin qətldən günahkar adam öldürməyə qədər azaldılmasına haqq qazandıracağını öyrənəndə çoxları təəccüblənəcək.

Oxucular cinsi xəyanətin aşkar edilməsinin hökm çıxaran hakim tərəfindən hökmə təsir edən amil kimi qiymətləndiriləcəyini gözləyirdilər, lakin şərhə layiq olan “xəyanət” faktorunun XÜSUSİ təsiridir.

Məsələni izah etmək üçün, əgər yeni bir qonşu məndən aşağı mənzilə köçsə və hər gecə gecə yarısından səhər 6-ya qədər yüksək səslə cəngəllik musiqisi ifa edərsə (Ted Atadakı iyrənc keşişin üslubunda), mən üç aydan sonra çatladım və onu götürdüm. gecə səssizliyi ilə yenidən tanış olmaq üçün birbaşa hərəkət, mərhumun qonşusuna zidd davranışı, hökm çıxarılarkən nəzərə alınacaq, lakin cinayət HƏLƏ QATİL OLACAQ. Hökm HƏLƏ ömürlük həbs cəzası olacaq, yüngülləşdirmə üçün istənilən azalma cəza hissəsində ifadə olunacaq (şərti azadlığa çıxmaq üçün hər hansı ərizə verilməmişdən əvvəl çəkilməli olan müddət). Əgər 16 illik cəzanın bir hissəsi təyin olunsaydı, mən azad olunmağı düşünənə qədər həmin müddətin hər gününü çəkməyi tələb edərdim.

Əksinə, cəngəllik musiqisini sevən qonşum həbs olunmağımı qeyd etməyə getsə, iş yoldaşı ilə birlikdə Delila ssenarisini canlandıran rəfiqəsini tapmaq üçün geri qayıtsa və sözlərini ölümcül nəticəyə çatdırmağa davam etsə, o, xüsusi bir növ iddia edə bilərdi. yumşaldılması; yəni cinsi xəyanət əsasında qanuni təxribat, cinayəti qətldən günahkar adam öldürməyə azaltmağa xidmət edəcək. Əslində, o, 'onun kor üzərində titrəyən sevgi kölgələrini' GÖRMƏSƏ belə, qanuni təxribat iddia edə bilərdi, ona xəyanətini etiraf etsə, kifayət edərdi. Təqsirli adam öldürmə cinayətinə görə 12 il həbs cəzası aldığını fərz etsək, onun 6 ildən sonra – məndən tam 10 il əvvəl çıxması üçün hər şans var.

Bu “istisna” mənə həmişə qəribə gəlib. Ağır cinayətlərə görə yüngülləşdirmə müxtəlif formalarda olur. Övladına qarşı zorakılıq edən cinayətkara qarşı tədbir görən valideynə hamımız rəğbət bəsləyərdik. Bütün hakimlərimiz hökm çıxararkən bu faktı nəzərə alacaqdılar - lakin hətta bu keyfiyyətin yüngülləşdirilməsi cinayətin qətldən təqsirli adam öldürməyə qədər azaldılmasına xidmət etməz - və bunun ardınca ömürlük həbs cəzası olardı. Bəs niyə xəyanətin etirafı belə dərin təsir bağışlamalıdır?

Qadınların müdafiəsi ilə bağlı tez-tez olduğu kimi, ingilis həmkarlarımız daha sürətli və daha qətiyyətli davrandılar. halda R v Smith [2000] AC 146 Lord Hoffman müşahidə etdi "Kişi sahibliyi bu gün adam öldürməyə səbəb olan özünə nəzarətin itirilməsi üçün məqbul bir səbəb olmamalıdır.. 2002-ci il Koronerlər və Ədalət Qanunu təmin edildi "Özünə nəzarətin itirilməsinin müəyyən bir səbəbə sahib olub-olmadığını müəyyən edərkən, görülən və ya deyilən bir şeyin cinsi xəyanətə bərabər olması faktı nəzərə alınmamalıdır" (bölmə 55).

Məsələni mənim kimi görənlər üçün bir az rahatlıq – bu məsələ hazırda Şotlandiya Hüquq Komissiyası tərəfindən “Qətldə Ruhi Elementin Müzakirə Sənədi”nin bir hissəsi kimi nəzərdən keçirilir (Müzakirə Sənədi № 172). İstisnanın 'əsrlər boyu Şotlandiya qanununun bir parçası' olduğuna diqqət çəkərkən, Kağız 'xəyanət istisnasının mövcudluğu və davam etməsi səbəbləri'nin bugünkü cəmiyyətdə məqbul olub-olmamasından şübhələnir və qeyd edir ki, 'müdafiənin oturacağı düşünülə bilər. Şotlandiya hökumətinin məişət zorakılığına qarşı kampaniyasından narahatdır.

“Müdafiə” – kişilər və qadınlar üçün əlçatan olsa da – gender fərqindən əziyyət çəkir. Lord Nimmo Smith tərəfindən qoyulduğu kimi Quru 2001 SCCR 553 “Bu barədə heç bir fikir bildirməsəm də, qanunun ciddi tənqid oluna biləcəyini qəbul edirəm... çox vaxt qatil kişi, qurban isə qadındır”

    Kağız qeyd edir “Bizim qeyri-rəsmi məsləhətləşmələrimizdə praktikantların əksəriyyəti mövcud qanunu kişi namusuna və cinsi sahibliyə dair köhnəlmiş anlayışlardan irəli gələn qəbuledilməz və arxaik yanaşma kimi tənqid etdilər”.

     Bu bitir 'Biz adam öldürmə işlərində cinsi xəyanət təxribatlarının qismən müdafiəsinin ləğvini tövsiyə etmək fikrindəyik. Məsləhətçilər razılaşırmı?'. Bu məsləhətçi edir – siz nə düşünürsünüz?

(*Məqalənin icazəsi ilə yenidən dərc edilmişdir Thomas Ross KC)

Qeyd: Hökumətlərin sağlamlıq və hüquqi siyasətlər vasitəsilə cinsi zorakılıq mədəniyyətini necə dəyişməyə çalışmalı olduğunu öyrənmək istəyirsinizsə, Mükafat Fondunun bu mövzuda ən son məqaləsinə baxın: "Problemli Pornoqrafiya İstifadəsi: Hüquq və Sağlamlıq Siyasəti Mülahizələri."